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Morir como Dios manda

religiosidad popular y devociones en los testamentos de la Mendoza colonial

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Publicado en el en Revista de Historia Americana y Argentina (No. 44, Tercera época)
Institución Editora: Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Americana y Argentina Idioma: Español


Resumen:

Español
Después del descubrimiento de América, y a medida que se iba desarrollando la vida de la sociedad colonial, se instaló en estas tierras una de las bases fundamentales de la vida jurídica, tal fue la de la Escribanía o Notaría. Hoy, los archivos de esta institución nos dan la posibilidad de acercarnos a uno de los tantos documentos que componen los expedientes notariales: el testamento, definido como aquel instrumento jurídico a través del cual se canalizan los problemas que ocasiona la muerte. Documento profano, pero esencialmente religioso en su concepción, el testamento nos proporciona el mejor testimonio de la preparación para la buena muerte, en paz con Dios y con los hombres. En aquel lejano tiempo, la muerte era un hecho cotidiano, constante, un acto que se podía presentar en cualquier momento y que convivía con el hombre de un modo diferente al de la sociedad contemporánea. En general ante ella, se tenía la actitud cristiana de resignación al tiempo, lugar y forma en que Dios dispusiera el final de la vida. En esta ocasión, el criterio adoptado en la selección de los testamentos, que han sido incluidos en este artículo, intenta reflejar las disposiciones testamentarias de un universo social variado teniendo en cuenta blancos, indígenas, varones, mujeres, personas en situación socioeconómica acomodada y también otras con una situación más humilde.

Inglés
Die as God intended. Popular Religiosity and Devotion in the Testaments of Colonial Mendoza. After the discovery of America, and as life was developing, colonial society settled in this land one of the cornerstones of legal life, such was the Clerk or Notary. 52 Alba Acevedo – Sandra Pérez Stocco Today, the files of this institution give us the possibility to approach one of several documents that comprises the records of attorney: the testament, defined as the legal instrument through which the problems that caused death are channeled. A Document profane, but essentially religious in its conception, the will gives us the best assurance of good preparation for death, at peace with God and men. In such distant time, death was a daily fact, constant, an act that could be submitted at any time and that lived with the man in a different way of contemporary society. In general before death, the Christian had an attitude of resignation to time, place and manner in which God has ordained the end of life. This time, the approach taken in the selection of wills, which have been included in this article tries to reflect the testamentary provisions of a varied social universe, taking into account whites, Indians, men, women, socio-economically well-off people and also others in a humble situation.


Disciplinas:
Historia

Descriptores:
HISTORIA DE ARGENTINA - HISTORIA DE MENDOZA - HISTORIA DEL DERECHO - TESTAMENTOS

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Cómo citar este artículo:

Acevedo, Alba; Pérez Stocco de Buere, Sandra (2009) "Morir como Dios manda : religiosidad popular y devociones en los testamentos de la Mendoza colonial ". En: Revista de Historia Americana y Argentina, No. 44, Tercera época, p. 51-70.
Dirección URL del artículo: https://bdigital.uncu.edu.ar/8007.
Fecha de consulta del artículo: 27/10/20.
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